幻灯二

搞玄学的人都会很穷吗(寺庙空中美景搞玄学不如搞工作?年轻人彻底悟了)

(开始作法)(点火)(斟酒)(画符)(嘴里念念有词)(抢票成功)(抢票成功)(抽出木剑)(一通乱比画)(大喝一声)(收剑)(把酒洒在地上)(作法完毕)......

这一通看似离谱的“精神作法”仪式,或许就发生在每一个抢票前夕。

想去看演唱会的年轻人。(图/《Fight Song》)

随着沉寂三年的演唱会全面复苏,“抢到票没?”成了年轻人之间新兴的社交开场白,他们也会毫不吝啬地开启一场颇具“技术流”的抢票经验分享——比如,播放一首《好运来》。

有人甚至在好运音乐的基础上,结合老皇历与风水学,研究出了“中式玄学抢票”——查好当天的吉时、属相相冲谨慎抢票、不要面向煞的方位。

年轻人新的社交开场白——“抢到票没?”。(图/《周日晚上左右》)

抢票,是一门玄学。而玄学,可不仅限于抢票。

小到手游抽卡必备仪式,大到求职面试祈求神力相助,甚至每月转发锦鲤许愿工作顺遂......当代生活可谓充满玄学。

2019年,《新周刊》就曾发布了一期《当代玄学报告》,其中讲到:“玄学成为当代青年解释生活的一个叙事框架和表达方式,这是对所有不可归类、不可理解、不可描述或特别迷恋的事物的终极归类、终极理解和终极描述。”

四年之后,其中的玄学探讨依旧适用于当下。甚至你在周末来临前收到来自朋友的寺庙邀约,也丝毫不要惊讶,因为——当代年轻人,正流行组队拜佛。

来到寺庙祈祷的年轻人。(图/图虫创意)

“不管灵不灵,先拜为敬”

北京雍和宫、杭州灵隐寺、成都文殊寺......各地古刹庙宇,挤满了排队烧香的年轻人。

有数据显示,今年以来,寺庙相关景区门票订单量同比增长310%,而在预订寺庙景区门票的人群中,90后、00后占比接近50%。

既然“来都来了”,除了在殿前长跪不起,他们还开辟了寺庙游的新玩法——一日游年轻人逛完寺庙还得吃素斋、听佛音、买素饼、喝寺庙咖啡,再琢磨着带回一开光手串;而另一拨时间充裕的年轻人或许为了省去排队的麻烦,干脆直接进山“周末出家”,住进寺庙了。

“周末出家”,年轻人来到寺庙感受惬意。(图/图虫创意)

这般令人熟悉的玄学盛况,也曾在互联网遍地开花。

B站的塔罗占卜区视频拥有着超高的播放量与互动量,年轻人隔着屏幕试图参透命理;热衷头像学的,从杨超越锦鲤换到金钱豹再到刘亦菲捧花,可能都是同一批;有的人甚至坐在工位也不忘敲响电子木鱼,随着屏幕上不断闪现的“功德+1”,心中的烦恼似乎也一点点退去......

当年轻人“求而不得”的愿望太多,互联网玄学已经不够用了。于是,他们义无反顾地走进寺庙,选择用实际行动践行玄学的力量。

来到寺庙祈求上岸的学生。(图/图虫创意)    

其中不乏求上岸、求offer的迷茫青年,心中默念祈求神力加持;也有被甲方和上级折磨到失眠的白领,双手合十希望方案顺利通过;情场失意的都市男女倒是鲜见,在爱情面前,或许“暴富”来得更有吸引力一些。

年轻人许下的每一个愿望,都无比清晰地印满了这个时代的刻度。在每年都是“史上最难年”的当下,考研考编似乎成为正途;顶着业绩压力的打工人,深感996不再是福报;因裁员潮惶惶不可终日,而谁又敢轻易说“爱”?

越来越多顶着业绩压力的打工人走上考研考编的路途。(图/《请回答1988》)

就这样,人类烦恼的多样性在佛祖面前,展现得淋漓尽致。

人生何解?佛祖永远无法开口直言,但大师或许能答上一句——“但行好事,功德无量。”剩下的,就自己悟吧。

卷进寺庙后,年轻人彻底醒了

随着寺庙玄学大火,寺庙成为了每座城市欲望最强烈的地方。年轻人沉迷于“双手合十”的瞬间,只因为“那一刻,才知道自己想要的到底是什么”。

但也有人,在那长跪不起的30秒里,忍不住思考——佛祖该如何衡量众生愿望的优先级?

本是一方净土的地方,被乌泱泱的人群填满;焚烟不再丝丝缕缕,一片灰蒙掩盖在寺庙上空。当寺庙玄学成为流行,人们一头扎进拜佛与“请”串的队列,很难讲清楚这是否也是另一种层面的内卷。

越来越多人来到寺庙。(图/图虫创意)

同样,选择“周末出家”的年轻人也难逃被卷命运。

或许在很多人的想象中,这可是毗邻佛祖、包吃包住、亲近自然还能获得心灵净化的好去处。但周末出家的现实并非扫扫叶子、岁月静好这般简单。

根据庐山东林寺净土苑发布的冬季作息时间表,需要清晨4点早起打板,晚上9点就得进入养息,一天的行程安排得满满当当。

根据入职寺庙的年轻人反馈,随着“上山”的年轻人越来越多,不仅一床难求,义工门槛也逐步拉高——不仅需要会做饭、会茶道,还要求新媒体拍摄与剪辑技术,更高级别的义工还得掌握医术才行。

这条本应成为精神慰藉的途径,被重新包装成了一条新的内卷赛道。而那些关于个体的压力与焦虑,并不会因为跨进寺庙就得以消解。

跨出寺庙,我们还是得回到现实。(图/《人到30又如何》)

世间哪有什么过滤烦恼的结界,正如在一方净土倾诉情绪以后,你我终究会回到自己的人生命题中来。那些等待推进的项目进度,亟须突破的职业瓶颈和必须勇闯的人生难关,也都要自己一一应对。

归根到底,生活的调色盘,终究掌握在我们自己手里。

玄学背后,是他们正向阳而生

正如韩炳哲在《倦怠社会》一书所言,现代社会的自我扩张使得生活节奏尤为迅速,正是这种不止的变迁使现代人变得尤为容易紧张和烦躁不安,因为人们难以找到一种长久持存的信念,只剩下飘忽即逝的无力感。

无论何种玄学,都是年轻人抵抗无力、缓解焦虑的不同形式。

年轻人缓解焦虑。(图/《人到30又如何》)

或许,“搞玄学”不能直接解决具体问题,也无法改变宏大命运。它不过是你我身处迷茫时的一针精神安慰剂。但这足以让我们向内问询真心,向外突破桎梏,最终向阳而生,成为更好的自己。

无论是勇于踏入寺庙成为信徒,还是清醒后最终回归现实,亲历玄学的年轻人终于明白:

在此前热播的悬疑剧《漫长的季节》结尾,身着红色毛衣的王响沿着玉米地一路蹒跚,朝那个坐在火车头、20年前的自己大喊:“往前看,别回头!”列车未停,轰隆隆地朝前驶去。

“往前看,别回头!”(图/《漫长的季节》)

是啊,向前而行,不被一时的困顿牵绊,才能向阳而生。

所有的玄学背后,是这群年轻人努力寻找某种规则、努力寻找某种归因——他们试图向阳而生,与不确定性正面抗争,以此夺回对生活的控制感与确定性。就像追寻每一场日出一般,积极向世界探求自己的人生解法。

我们永远敬佩这份不只空想、更付诸实践的行动力。

当灰夜逐渐走远,破晓之际,银色曙光划破晨空,伴随着耀眼的金色朝阳,这群心怀热爱、不灭希望的年轻人终将迎来一片熹微的晨曦紫霞。

在视频中,随着明暗光影变幻呈现出极具质感的色彩美学——从破晓灰、曙光银、朝阳金到晨曦紫,刻画出了一场日之东升、光影无界之美景。4个不同角色以及与之对应的4种配色,皆是对自我人生态度的不同彰显,最终凝聚色彩,化成你我向阳而生的勇气。

其中,魅族20 PRO推出的全新配色晨曦紫正符合这个时代年轻人对未来的美好期待,它如清晨的太阳一般温暖和煦,相对较低的色彩饱和度仍不减那份色彩治愈感,从而让这抹日出东方的颜色,幻化出紫气东来的能量。

魅族20 PRO推出的全新配色晨曦紫紫气东来手机壳(滑动查看更多)

紫气东来,则意味着祥瑞来临。

在中国传统文化中,紫色即是祥瑞之色。在我国唐代,只有三品及以上的官员才能身着紫袍;到了宋朝则有“满朝朱紫贵,尽是读书人”的说法;而明清时期,皇帝居住之地也被称为“紫禁城”。

承袭这一美好寓意,魅族联合南门书法创始人朱敬一打造出“紫气东来”好运套装,配有紫气东来T恤与手机壳周边。透过晨曦紫带来阳光与活力的积极力量,让这些向阳而生的年轻人从触手可及的小物件开始叠加buff,收获紫气满满的好运加持。5月31日参加魅族商城和各大授权电商平台的魅族直播间活动即可赢取紫气东来好运套装。

“紫气东来”好运套装

在时代的洪流中,与其说年轻人开始依靠玄学,不如说是他们相信自己会发光,尔后迸发力量身披光芒,照亮一隅周边。

在追逐梦想的旅途上,魅族期待守护年轻人的所有“希望”,并坚定地陪伴同行,走过低谷高峰、福运双至。

作者:王子岛

校对:黄思韵

排版:鹿子芮

封面:《请回答1988》

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